朱紫鼎：从未过去的二零二零年和我的二零二零年
2020年是中国农历庚子年，这一年注定将以很不平凡的一个年度载入史册。这个不平凡不仅在中国的意义上，更是在世界和整个人类的意义上，那就是先爆发于江汉平原东部、长江中游继而蔓延到全球各地的“新冠”黑天鹅事件。这场大事件所导致的人类死亡规模，可能仅次于公元十四世纪四五十年代席卷整个欧洲的“黑死病”（当时夺走2500万欧洲人的性命），但从对人类的生存和生活产生深重而旷日持久的影响看，前者要超过甚或远超过后者。
中国有古老的天干地支纪年传统，每60年循环一次，称为中历或农历纪年。从中国近代史看，农历庚子年是一个颇为诡异或者说很不吉祥的年份。一百二十年前的庚子年是1900年，那时是清朝末期，当年发生了声势浩大的“驱洋”义和团运动，随后八国联军入侵攻占京津，慈禧太后和光绪皇帝弃京西逃，为平息危机，次年清廷被迫和列强诸国签订了丧权辱国的《辛丑条约》。六十年前的庚子年，是上世纪五十年代末、六十年代初大饥荒的标志和高峰年。三年前的庚子年，我已在上一段中有所描述。
去冬今春相交之际，突然结束三年之久的严格管控后，“奥密克戎”横扫神州大地，据测算一个多月感染人数便高达7亿多，高龄老人群体一批批倒下；主媒报道，放开后一个多月在院死亡病例达6万例，有民间资讯则认为达18万例。似乎三年前发迹于此的“黑天鹅”疫情，在全世界转了一大圈之后又回过头秋后算账来了。
从三年1月下旬武汉封城开始，我在家中自觉做好自我隔离防护不给社会添乱的同时，也密切关注从庙堂到民间、从防疫重心区到边缘地区、从有关部门到社会组织、从权威专家到重要官员、从主流媒体到各种自媒体的有关疫情动态信息，并执笔奋战近三个月，形成一些建议性、追责性、反思性和接力性的文章。
建议文章是《一个公民对新型冠状病毒感染肺炎疫情控治的几点建议》和《对新冠病毒肺炎疫情控治的四条再建议》。这两篇文章先发表于某网站，后又转发于“东方之风”公号上。这两篇建议文章应国务院征集意见的要求大幅压缩后还通过中国政府网提交有关部门。
追责文章是《谁该为武汉市的新型肺炎疫情爆发负责？》。这篇文章于2020年2月初先发在“知乎网”上，阅读量半日内破万，有很多留言，但第二天就被下架。2月5日又将这篇文章发在某网站，两天之内阅读量达到1万1千多，随后也被下架。后来又发在“东方之风”公号上，也很快也被和谐了。
反思文章是《武汉疫情爆发的前前后后——苍天有情知过功》。这篇文章全面再现“黑天鹅”事件爆发前后的具体场景和各方表现，在此基础上得出理性反思的观点。文章从2月初到3月底，历经两个月时间的起草和反复修改（反复修改的原因在于不断有新披露的材料问世），最终定稿字数达到3.5万，但文章却辗辗转转难以找到合适的发出平台。直到2022年4月在“东方之风”公号上发出，题目修改为《复盘武汉疫情爆发的前前后后》，阅读量6000多。
接力文章就是对《方方日记》的接力。2020年，日记横空出世，成为无数人日日夜夜翘首以盼的精神食粮和心灵寄托。因为日记而划分出的舆论阵营，反对方和赞成方都旗帜鲜明，双方的仗打得硝烟弥漫，难分难解。我是挺方派，不为别的，因为她以几乎不加修饰的真语言说出了当时弱势群体的心声。我用心通读了60篇日记，也尽可能多的读了批评和攻击日记的文章，以及为日记辩护声援的文章，在此基础上写了《中国需要方方日记，因为中国需要真实和常识》。这篇文章表达了我对日记的基本看法，并作为日记第56棒接力文章，于当年5月25日发表在二湘十一维公众号，阅读量近10万。因这篇文章，我结识了一枚、二湘、安然、呼斯楞等，并通过他们结识了更多价值观相近的新朋友。在这之后的两年，又陆续围绕“黑天鹅”写了一系列文章，有的发表有的没有发表。不管怎样，从个人角度而言，在这场世纪性灾难中，我没有缺席，更没有逃避，而是以拳拳之心，以笔为器，表达了发自内心的一些真实想法和意见，衷心希望能有益于国家，有裨于社会。不管实际效果如何，自我感觉尽力且心安了。
二
移民问题是一个复杂问题，对中国来说更为复杂。中国向来就不是一个移民国家，而是在漫长的历史中经内地和边疆的反复冲突、交流、融合基础上形成的以汉族为主体的多民族国家。
在历史上，边疆少数部族移入内地定居曾酿成严重祸乱，最为典型的就是西晋末年的“五胡乱华”。“五胡乱华”造成中国北方生灵涂炭，政权频繁更迭，大批汉族人被迫南迁，由此导致长达二百六十多年的南北分裂局面。中国史学界称之为“神州陆沉”，认为是由边疆移民肇起的中国历史尤其是汉族历史的一场大灾难。
近代日本发动的侵华战争，如果追根溯源也是因移民问题引发的。从国外现实看，移民在欧洲的一些国家已成严重问题，甚至在某种意义上已成乱源。美国是世界上最大也是最典型的移民国家，但近些年大量的非法移民涌入也使之非常头痛。特朗普上台的一个重要背景就是非法移民问题或相当一部分美国选民希望他解决非法移民问题。
中国随着改革开放的步伐，从1990年至2017年，境外移民流入近100万，其中东南亚、南亚和以非洲为主的南半球国家占30%以上。这是联合国人口司的官方数据，实际人数和所占比例可能要大得多。近些年因“一带一路”以及相关政策影响，到中国留学和工作的非洲人数量增长很快，据说每年还以超过20%的速度增长。在非洲人比较集中的城市，近年还出现过冲击公共秩序的暴动性事件。现实中还存在着一些广为国人诟病的对在境内生活或学习、工作的外国人的“超国民待遇”，特别是在一些学校非洲留学生享受的“高级待遇”，让人大跌眼镜。
2020年2月27日，国家司法部发布了《外国人永久居留管理条例（征求意见稿）》，对社会公开征求意见。此《征求意见稿》遭到网民的纷纷抨击。我以为兹事体大：从近处说，吸纳移民既不是自我炫富炫强，也不是为了帮助一些国家发展，更不是对某些国家的施舍，而是为了中华民族的发展利益；从远处说，如何对待外国移民关乎中华民族的结构演变和兴衰命运问题，决不可等闲视之。于是我写了一篇《七问永居管理条例》。是年3月27日，“辽沈法律帮”公号以“七问‘永居条例’：这些风险和问题谁来承担？”为题发表了我的文章。
财产是人之为人的养命之本。私有财产是关系千千万万普通民众能否安身立命和社会存在与发展的根基问题。根基不牢，地动山摇。一国对民众私有财产的态度，反映该国对民众生存权和立国根基是否真正重视的问题。
从上世纪五十年代以来，对民众私有财产侵犯的现象不绝如缕。当年城镇在“改造”运动中将超过一定面积的私人房产纳入“经租房”就是一种变相侵犯。改革开放后出台政策对此作了一定的纠正，归还了部分私人房产。但近年在一些地方又发生反复，将已经归还多年的私人房产再度收回。山西省平遥县就出现这种情况。联系进入21世纪以来各地在各种发展的旗号下发生的对居民房产、经营场所的粗暴拆迁和强制拆毁行为，还有民营企业的财产频被侵占的现象，感到很有必要说一点什么。于是就以平遥县为例，写了《私有财产还要尊重吗？》一文，于2020年9月23日发表在二湘九维公号上，阅读量1.6万。
放眼当代世界，医保是衡量一个国家对民众健康、民众生活关切程度的重要方面，也是一个国家文明程度的重要体现。求生是人的本能，是生命最原始的呼唤；想活着是每个人最基本的权利；生命是平等的，没有谁的生命比别人更宝贵，因此争取活着的权利也是平等的；但能否活着、能否健康地活着、能否延长活着的时间不仅和每个人的身体条件和财富条件有直接关系，也和国家对国民医保的关怀和安排有很大关系。
当今中国迫切需要解决“医疗拜金症”和“医保不公”即医疗资源向少部分群体过度集中的问题。2020年8月26日，国家医疗保障局发布了《关于建立健全职工基本医疗保险门诊共济保障机制的意见（征求意见稿）》，向全社会征求意见。应此，我写了《我对医保改革的七点意见》，于2020年10月7日发表在“辽沈法律帮”公号上。隔几日将意见浓缩后又通过中国政府网提交有关部门。
对中国人来说，自从腾讯借助手机推出微信以来，网上媒体特别是自媒体迎来了井喷式的发展时期。而个人公众号特别是个人微信公众号，集资讯发布和感受评论、作者创作和读者留言、文字语言表达和图像影像表现、直观便捷和美观活泼为一体，几年时间便成为民众喜闻乐见普及广泛的新型媒体。但千千万万网民多年来深有体会的却是：想看的公号文章常常遭到XX，想通过公号发布的一些文章经常被莫名其妙的XX或干脆发不出去，一些好的公号被粗暴地XX，而给出的理由却令人一头雾水或根本不得要领。如此等等，使亿万网民无如之何。
2020年10月15日，国家网信办面向全国推出《互联网用户公众账号信息服务管理规定（修订草案征求意见稿）》，向全国公众征求意见。既然正大光明地征求意见，作为网民一分子的我，当然不能辜负这次提意见的机会，更不愿失去这一表达意见的机会，便写了《我给公众账号管理规定修订草案提几点意见》一文，文章写好后特快专递直寄国家网信办却被原封退回（所寄地址和邮编并无问题）。辗转良久于当年11月30日把文章发在“东方之风”上。在此之前“东方之风”还发表了我的批评文章《“某某办”，你真的不应该这样办！》。这两篇文章侥幸至今还活着。
2020年11月中旬，河北省民营企业家XXX发案，引起社会性关注。我于2003年写过一篇声援XXX的文章发表在某网站，由此结识了他，他曾盛情邀我到其庄园盘桓两日。这次交道后，我对他公开发表的一些文论和有关他企业的信息便比较关注，他无疑是企业界的一个异类，不是普通意义上的异类，而是非常罕见一个异类。他是一个具有浓厚理想情怀的民营企业家，但他的一些独立特行的做法难以见容于有关方面。为此，我写了一篇《十七年后再看XXX其人其案》，力求客观地谈了一些个人看法及向有关方面的建议。但直到他的案被定、企业也被有关方面接盘，文章还是发不出来。
2020年注定将以不平凡之年载入史册。不平凡之点除新冠肺炎疫情爆发并蔓延全球和世界性抗疫的开展外，其次则是跌宕起伏的美国总统大选及其迷雾重重的选举“舞弊”事件。
230多年前，那时这里还处在清朝乾隆时代，创立美利坚合众国的先贤们就设计出共和制下产生总统的办法，之后在细节上有所变化和完善，但基本精神未变。依靠这种制度及其他相关制度，200多年来不仅保障了美国领导人只能是民众公仆，也保证了其和平有序的更替，即使在南北战争的非常时期，仍然按时遵规产生总统。和平有序更替又反过来维护了美国的政治及社会稳定。此制度虽然不能保证一定会选出出类拔萃之人，但一般能保证不会选出祸国殃民之辈。
这个制度曾产生华盛顿、林肯这样才德杰出的伟大总统，也曾选出像罗斯福这样能力非凡的战时总统，还曾选出像里根这样演员出身履政事迹颇不平凡的和平时期的优秀总统，2016年又选出特朗普这样商人出身、没有任何从政经验、敢于行非常之事的特立独行的总统。说明这种制度有很强的“不拘一格选人”的适应性。在这种情况下，是什么出身和有没有从政经验并不重要，重要的是民众认可的服务能力和道德品格。和“英雄不问出处”一样，总统不问来路。
但2020年的总统大选却出现了似乎挑战此制度的并未落实的“舞弊”事件。这场跨年的迷雾重重的大选“舞弊”事件对美国和世界的影响远远超过了大选本身。其余音直延至2023年（据有关资讯，因2020年总统选举案引发的冲击美国国会山的事件，美国有关方面要对特朗普提起诉讼）。为此我写了《我看美国总统大选》，于当年11月11日发表在“辽沈法律帮”公号上。我在文章最后写了这样一句带有警示意味的话：“这是否是一场宪制危机呢？”
建筑是有生命力的。无论乡村还是城市，都承载着一定时期一定范围的人类文化密码，其时间延伸和传递，实质上表达的是人类文化的传承。我国有着古老悠久建筑文化，由于地域辽阔，地理自然和环境的差异，各地风情、风俗、民情的不同，在长期历史中形成了反映各地特点的争奇斗艳、千差万别的乡村和城市建筑，和建筑互为关系甚或依附于建筑又发展出丰富多彩的城镇乡闾生活。这本是我们这个古老大国的宝贵文化财富，但在近几十年以房地产为龙头的所谓现代化、国际化的城市建设和新型农村建设中，在以各种名目出现的所谓经济开发和大规模的拆迁中，遭到了无可挽回的破坏，代之而起的是割断历史的千城一面和千乡一面，在这一过程中原本和建筑相互依存、自然发展出来各具风情的城镇乡闾的世俗生活也遭到极大破坏。
我家乡也受此风影响，原来砖瓦木结构因地势而建有一定特色的老屋老居大多被拆毁或废弃，村民在原地或占用农田建起一批格局雷同的钢筋水泥房。
我家的老宅是父母留下的，建于上世纪六十年代末。这个老宅之前祖父母留下的更老的宅子有近100年的历史，共5间青瓦房，坐北朝南，中间3个大屋，两边两个耳房，当地俗称“三高二低”的格局。1968年父母将祖父母留下的旧房拆掉，又新添置了砖瓦木料，于次年在原地加高地基后又盖起5间一线平的青瓦房。
当年农村穷苦，能盖新房子的很少，由于我大哥当时是在编的正式工人，每月有工资，才能把房子盖起来。这个房子承载着父母和我们兄弟的心血和汗水，刻映着祖父辈人的生活印迹，是数代人的灵魂寄托场所。后来父母过世，大哥一家搬入新宅，这老宅就归了我。多年来由于我在外地工作，失维失修，老屋历经50多年的风吹雨打，有一角下陷，但基本框架依然硬实。
2020年5月中旬，我写完日记接力文章后，便一头奔回老家修缮老宅，完成多年未遂的心愿。家乡宗亲、朋友和村人大多劝我拆掉旧屋新建水泥房，我从骨子里反对这样做，当然不为所动；也有家乡朋友知道我想保留老宅，便建议我先将老宅拆掉，然后按原结构原风格重建，我担心这样一来不但很难恢复原样，还失去了老宅的意义，所以也没有接受。
经过多次征求老工匠的意见和反复考虑后，最后定下“修旧如旧，在保持原屋的基本结构和风格不动的前提下进行最大限度的加固翻修”的方案。按此方案，在亲友乡邻的大力支持下，小心翼翼地前后施工达两个半月，将老屋翻修一遍，大大强化了坚固程度，同时又尽可能多地保留了原屋的面貌、风格和细节。期间还利用旧式砖瓦并添置了一部分新砖，依照传统格式新建了一座街门和照壁，用混杂的新旧砖铺了院子，补垒了院墙。期间因干活猛烈腰间盘突出病复发，痛苦异常，行动困难，但我每天坚持忍痛上工，全天候陪伴工匠们干活，安排调度，商量施工，督促工情，并干些力所能及的活计，晚上休息时再自我调治腰病，一天也不敢懈怠。完工后，整个老宅院焕发出一股强烈的新生命力。这个翻修后的老宅院将成为我的最终归宿和安置灵魂的地方。
2020年底，在我的一个同学群里发生了一场颇为激烈的争论。准确地说是以我为一方、另两个同学为另一方之间展开的争论。争论缘起是成为热点的马云企业的“垄断”问题。
我认为经营性的私人企业垄断是市场竞争的产物，凭借行政权力的国家对经济的垄断才是真正的恶。改革开放前就是这样，结果老百姓都不得好：说轻了，几十年内几亿人都没有解决吃饭问题；说重了，光上世纪中期饿死的就几千万。而改开的实质就是打破这个垄断，才首先解决了老百姓的吃饭问题。有同学认为死人几千万是个伪命题，于是围绕究竟这个是不是伪命题展开了激烈的争论。由于对方非常较真并咬住不放，我不得不在群里晒出一些所掌握的有关重要调研数据资料和亲历者的现身说法材料。争论最终以保留观点、以和为贵结束。
抛开是非不说，这场同学之间的争论反映了人们对重大历史事件包括一些现实问题所持的截然不同的态度和异议。这可能是当今社会舆情特别是网上舆情的一种常态。我是历来主张同学朋友之间尽量避免因观点不同的争论而伤害感情。争论而不攻击、争论而有节制，是双方都应采取的明智态度。谁都有权利持有自己的观点，必须争论时不要回避，也不要把对方想得和说得那样不堪。我相信，不少问题不是靠辩理和论据解决的，而是靠时间解决的。
2020年引发公众关注的热点事件还有不少：如苟晶高考被顶替事件的曝光；成都大学党委书记毛洪涛自杀遗书事件；弦子诉著名主持人朱军性骚扰事件；马云在外滩金融峰会的批评言论引发的一系列后续之事，等等。这些热点事件已有很多网民包括群友予以跟进和评论，发表了不少很有见地的观点。我就不便狗续貂尾了。
站在2023年缅怀2020年，不仅是回忆当年的痛，更是深切地感受当年带给现在的痛！
于民族于个人，2020年不仅是不能忘却的，而且一直存在于当下！
【作者简介】朱紫鼎，现居辽宁。个人微公号：“东方之风”。一枚园地耕耘者。
聆听良知，坦鸣心声。我手写我心。
点击关注